О, а можно Вас спросить? У писателя по имени Амитав Гош, одного из моих любимых, один персонаж говорит очень похожее (он англичанин в Индии во времена британского раджа):

The truth is, sir, that men do what their power permits them to do. We are no different from the Pharaohs or the Mongols: the difference is only that when we kill people we feel compelled to pretend that it is for some higher cause. It is this pretense of virtue, I promise you, that will never be forgiven by history.

Так вот, почему именно? Почему Вам их вера в собственное моральное превосходство не нравится больше, чем их желание заставить Вас жить иначе, чем Вам хочется? Неужели обида на несправедливость настолько важнее, чем собственно ущерб?

У меня, кажется, не так. Когда меня кто-то, скажем, бьёт палкой по голове, мне значительно важнее то, что он бьёт, чем то, что у него при этом довольное выражение лица. Когда кто-то стесняет мою свободу, мне важнее сама стеснённая свобода, чем лицемерные речи, которыми это стеснение сопровождается. Понятное дело, pretense of virtue тоже сильно огорчает, потому что он позволяет ожидать от обидчика новых обид. Но ведь главное - это сами обиды, а не эффекты второго порядка, разве нет?