Конечно, негры в Фергюссоне, в большинстве своем, не вникают в детали дела, а просто верят, что полиция действовала неправомерно. Они, вполне возможно, в данном случае верят в это ошибочно, но представлять их позицию, как "негры имеют право оказывать сопротивление полиции" -- это значит ее искажать, причем искажать совершенно абсурдным образом.

Большинство людей, убежденных в виновности O. J. Simpson'а, не смогут назвать детали процесса, которые убедили их в виновности оправданного Симпсона; они просто слышали, что Симпсон был очевидно виноват, а присяжные его оправдали потому что сами негры. Но это совершенно не значит, что все эти люди считают, что негров нужно признавать виновными, независимо от того виноваты они или нет. Это было бы абсурдным искажением их позиции.

Мы не имеем опыта жизни черных подростков или полицейских, но это не значит, что наш жизненный опыт не релевантен. Вполне релевантен, чтобы, например, оценить описанное, скажем, в этом комментарии (http://chasovschik.livejournal.com/911658.html?thread=6918442#t6918442), чтобы далеко не ходить. При том, что это не научное исследование никакое, конечно.

О дискриминации черных, такой, как в примерах в комментарии по ссылке, мы знаем точно так же, как некий Вася Пупкин в СССР знает о дискриминации евреев. Вернее, Вася не знает, только если знать не хочет. И уж в этом случае доказать ему ничего невозможно. Он расскажет, что не поступившие в вузы евреи просто ищут себе оправдание (наверняка, правда в некоторых случаях), что какая же может быть дискриминация, если и тот вон начальник еврей, и этот; да и вообще сам Вася как-то подвергся дискриминации евреев.