Естественно. Как, вообще, может произойти какое-то событие (в том числе и Холокост) без реальных причин? Другое дело, что эти реальные причины совсем не обязательно состоят исключительно в поведении евреев. Ну, и в контексте "Холокост имел реальные причины", "реальные причины" однозначно звучит, как, как минимум, частичное оправдание Холокоста.